

Ernesto Guevara de la Serna, detto il “Che” (1928-1967), è stato un rivoluzionario argentino. Ha combattuto per la libertà di Cuba, diversi Paesi africani, e infine la Bolivia. Era un combattente rivoluzionario, statista, scrittore e medico argentino-cubano. La sua vita, la sua condotta e il suo pensiero sono diventati un paradigma per milioni di uomini e donne in tutto il mondo.
Pagina a cura di Jean-Claude Martini
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Vita
Riassunto
Era un combattente rivoluzionario, statista, scrittore e medico argentino-cubano. La sua vita, la sua condotta e il suo pensiero sono diventati un paradigma per milioni di uomini e donne in tutto il mondo.
Fece parte della spedizione sullo yacht Granma guidata da Fidel Castro che iniziò la lotta armata contro la dittatura di Fulgencio Batista nelle montagne d’Oriente, a Cuba. Durante la guerra raggiunse il grado di comandante e comandò la Colonna 8 Ciro Redondo, che estese la guerra al centro dell’Isola, facendo precipitare la caduta della dittatura.
Durante la Rivoluzione fu nominato Presidente della Banca Nazionale di Cuba e Ministro delle Industrie. Ha inoltre presieduto le delegazioni cubane che hanno visitato diversi paesi ed è stato rappresentante del governo rivoluzionario in importanti conclavi internazionali. Durante la Crisi d’Ottobre fu nominato capo militare della provincia di Pinar del Río.
Nel 1965 guidò un fronte di guerriglia in Congo contro l’intervento dei mercenari bianchi e dei loro alleati locali. Una volta fallito il movimento di guerriglia, ritornò a Cuba e cominciò ad organizzare la guerra rivoluzionaria in Bolivia. Dopo una campagna durata diversi mesi, cadde prigioniero delle truppe boliviane nel burrone di Yuro e il giorno dopo la sua cattura fu assassinato. I suoi resti furono localizzati nel 1997 e inviati a Cuba dove riposano nel Complesso Memoriale del Comandante Ernesto Che Guevara, costruito a questo scopo nella città di Santa Clara.
Le origini
Nel 1947, la famiglia si trasferì a Buenos Aires, raggiunta da Ernesto poco tempo dopo. In questa città il Che incontra la giovane Berta Gilda Infante, detta Tita, membro della Gioventù Comunista argentina. Entrambi diventano ottimi amici, leggono, studiano insieme testi marxisti e discutono della realtà politica che il mondo stava vivendo in quel momento.
Il 29 dicembre 1951, in compagnia dell’amico Alberto Granado e della Poderosa II (motocicletta marca Norton di 500 centimetri cubici), motocicletta sulla quale immaginavano di viaggiare per tutta l’America, intrapresero uno storico viaggio che li avrebbe portati in Cile, Perù, Colombia e Venezuela. La visita alle miniere di rame di Chuquicamata (Cile) è particolarmente rivelatrice, perché in nessun luogo come quello si era riscontrato un tale grado di sfruttamento dei lavoratori, di discriminazione degli indigeni rispetto agli yankee.
Il dolore della Nuestra America penetra profondamente nei nervi dello studente argentino: questa è la cruda realtà neocoloniale che oltrepassa ogni libro. Al suo ritorno, nel luglio 1952, Ernesto scrisse nei suoi appunti personali una cronaca intitolata Capiamoci.
Dopo il golpe in Guatemala, Ernesto Guevara si trasferisce in Messico, dove lavorerà come medico nel reparto allergico dell’Ospedale Centrale e rivede Ñico López, che lo condurrà a Raúl Castro, attraverso il quale incontra Fidel Castro e si lega ai suoi preparativi rivoluzionari.
La Rivoluzione cubana
Dopo essersi unito al gruppo dei futuri spedizionieri, Ernesto Guevara iniziò l’addestramento militare agli ordini del comandante Ernesto Bayo, veterano della guerra civile spagnola, al quale Fidel aveva affidato la preparazione del gruppo. Che Guevara, che fungeva da capo di stato maggiore dei combattenti, è stato arrestato il 24 giugno dalla polizia messicana che ha occupato il ranch dove si svolgeva l’addestramento. Il 3 luglio, l’agenzia di stampa UPI ha riferito:
Il medico argentino Guevara verrà deportato in patria, perché si presuppone la sua partecipazione al fallito complotto contro il governo cubano di Fulgencio Batista.
L’ex presidente messicano Lázaro Cárdenas intervenne in difesa dei rivoluzionari cubani e alla fine di luglio gli ultimi di loro, compreso Guevara, furono rilasciati.
Il 2 dicembre 1956, lo yacht Granma arrivò a Cuba con 82 guerriglieri a bordo dopo aver lasciato il porto di Tuxpán il 25 novembre, tra cui Ernesto Guevara.
Il 24 e 25 maggio, le truppe della dittatura attaccarono due miniere nella Sierra Maestra, dando inizio ad una grande offensiva. Le forze ostili entrarono in diversi punti della Sierra Maestra e minacciavano di avanzare. Tagliarono inoltre le linee di comunicazione e alimentari. Nei giorni successivi il Che partecipò ad un contrattacco che si concluse con la sconfitta del nemico, una forza che contava più di 10.000 uomini.
Fidel lo nomina capo della Colonna d’Invasione N°8 “Ciro Redondo”, il cui obiettivo essenziale era quello di tagliare i rifornimenti dell’esercito della dittatura alle province orientali, raggruppare le forze rivoluzionarie del territorio di Las Villas e prenderne il comando.
Il 16 dicembre viene fatto saltare il ponte sul fiume Falcón, lungo la strada centrale, così tutte le città a est di Santa Clara sono separate dall’Avana e da lì impossibili da raggiungere.
Il giorno successivo decide di marciare su Santa Clara.
Dopo il trionfo della Rivoluzione cubana, per ordine di Fidel, partì per L’Avana per occupare la Fortezza di San Carlos de La Cabaña e vi arrivò alla testa della sua colonna il 3 gennaio. Da quella data gli furono affidate molteplici responsabilità statali e governative, prima come capo militare di La Cabaña e Addestramento dell’Esercito Ribelle, poi come capo del Dipartimento di Industrializzazione dell’Istituto Nazionale di Riforma Agraria, presidente della Banca Nazionale. Cuba, capo militare della regione occidentale, ministro delle Industrie, membro della Direzione Nazionale dell’ORI e poi del Partito, con responsabilità nel Consiglio Centrale di Pianificazione (JUCEPLAN).
Gli fu concessa la cittadinanza cubana, il titolo di Dottore Honoris Causa in Pedagogia, e il Collegio Medico Nazionale gli conferì la categoria di Dottore cubano Onorario; l’8 febbraio fu nominato figlio adottivo di Cabaiguán e Fomento. Ernesto Che Guevara prende la nazionalità cubana il 9 febbraio.
In ambito militare, come capo della Regione Occidentale, durante l’invasione mercenaria di Playa Girón, stabilì il quartier generale a Pinar del Río, così come durante la Crisi d’Ottobre, dove pose il comando nella grotta di Los Portales, in quella stessa provincia.
Come Ministro delle Industrie, gettò le basi per lo sviluppo industriale del Paese, moltiplicando l’apertura e l’espansione delle fabbriche. Con una visione globale della costruzione socialista, sviluppò e implementò il sistema di finanziamento del bilancio, in cui lo sviluppo produttivo e lo sviluppo della coscienza si combinavano armoniosamente.
Dal 1959 ha svolto diverse funzioni nell’ambito della politica estera della Rivoluzione cubana. Viaggiò alla testa di numerose delegazioni, tra cui spicca il viaggio che fece nel 1959 nei paesi aderenti al Patto di Bandung, predecessore del Movimento dei Non Allineati. Da luglio ad agosto viaggiò come capo della delegazione ufficiale negli Emirati Arabi Uniti e in Egitto dove incontrò Nasser. Il viaggio continua verso India, Tailandia, Giappone, Indonesia e Pakistan. Il ritorno avviene attraverso l’Europa orientale e occidentale per finire in Marocco. Al suo ritorno, il Che si dichiara sorpreso dalla simpatia che la rivoluzione cubana aveva suscitato in tutto il mondo.
Il 23 novembre introduce la prima giornata di volontariato a Cuba.
Alla fine del 1960 gli Stati Uniti decretano un embargo commerciale totale contro Cuba. Il Che guida quindi una delegazione cubana ufficiale nei paesi socialisti: dall’Unione Sovietica e dall’Europa dell’Est alla Cina e alla RPDC. Da lì ritorna in Unione Sovietica, RDT e Cecoslovacchia. All’inizio del 1961 gli Stati Uniti interruppero tutte le relazioni diplomatiche con Cuba.
La sua partecipazione a conferenze internazionali (Consiglio economico e sociale interamericano, Punta del Este 1961; Conferenza delle Nazioni Unite sul commercio e lo sviluppo, Ginevra 1964; XIX Assemblea delle Nazioni Unite, New York 1964; Seminario di pianificazione, Algeri 1963 e 1965).
A Cuba invita alla preparazione di un centinaio di compagni che abbiano una vasta esperienza in battaglia. Saranno loro i futuri partecipanti alla missione internazionalista in Congo.
La Rivoluzione in Africa
Il 16 febbraio 1965 arrivò a Dar El Salaam insieme a diversi leader rivoluzionari africani, che chiesero a Cuba armi, addestramento e finanziamenti. Lì il Che incontra Laurent Kabila e il suo staff. Sono d’accordo sul fatto che il principale nemico dell’Africa è l’imperialismo nordamericano. Alla richiesta di Kabila di addestrare la guerriglia a Cuba, il Che si rifiuta. Spiega che è meglio addestrarli sul campo.
Il 31 marzo il Che scrive una lettera d’addio a Fidel Castro. Le campagne statunitensi e il fatto che non apparisse in pubblico per un po’ di tempo portarono a voci secondo cui Fidel lo aveva giustiziato per divergenze ideologiche. In una trasmissione alla Cina gli Stati Uniti dicono che il Che è stato assassinato perché aveva un punto di vista filocinese e nelle trasmissioni all’Europa dell’Est dicono il contrario, cioè che aveva un punto di vista filooccidentale e per questo è stato assassinato…
Il 24 marzo il Che arriva dalla Tanzania vicino al porto di Kigoma, sulle rive del lago Tanganica. Sbarca con 14 cubani alla periferia del porto per eludere le pattuglie mercenarie belghe. Da lì arrivano a Kimbamba in Congo. Il 9 maggio riesce a prendere contatto con il primo gruppo di guerriglieri. Spiega loro che è andato lì per istruirlo nelle tecniche di guerriglia su richiesta di Gaston Soumaliot e Laurent Kabila a Fidel Castro. Dice loro che vuole combattere al loro fianco nelle operazioni che decideranno.
Il 7 luglio Che Guevara incontra Laurent Kabila e promette di accompagnarlo in una visita su diversi fronti interni. Tuttavia Kabila parte per Kigoma e le visite vengono rinviate. Il 16 agosto muoiono in un’imboscata della guerriglia 7 soldati, tra cui due sottufficiali belgi e tre sudafricani.Nel mese di novembre la situazione sui diversi fronti, anche a causa delle continue discussioni tra i leader rivoluzionari, sembra così confusa che sempre più guerriglieri abbandonano la lotta. D’accordo con i congolesi si decise il ritiro dei cubani. La missione è durata 7 mesi durante i quali le forze cubane hanno partecipato a più di 50 azioni.
Il fallimento in Bolivia
Nel luglio del 1966, il Che si recò nella massima segretezza all’Avana dove, insieme a Fidel, preparò una nuova missione in Bolivia. Attraverso Mosca, Praga e Vienna, il Che viaggia attraverso il Brasile fino alla Bolivia, dove arriva nella capitale il 3 novembre con il nome di Adolfo Mena González e un passaporto uruguaiano. Il 7 novembre si unì alla guerriglia al comando dell’Esercito di Liberazione Nazionale, combattendo numerose battaglie durante gli undici mesi in cui durò il conflitto, contro un esercito addestrato e armato da consiglieri nordamericani.
Nei mesi che seguirono, il Che e i suoi uomini ebbero sempre più problemi di comunicazione con La Paz e Cuba, tanto che dovettero infine operare completamente isolati.
Nel frattempo, gli Stati Uniti forniscono più armi e consiglieri all’esercito boliviano. La terra è devastata da altri colpi dell’esercito e la fama del Che e dei suoi uomini cresce di giorno in giorno sulla stampa boliviana e internazionale.
Nel mese di settembre la guerriglia continua ad essere isolata e subisce diverse vittime nelle imboscate dell’esercito boliviano.
L’8 ottobre 1967 fu ferito in combattimento e catturato nella Quebrada del Yuro insieme ai suoi compagni Willy Cuba e Juan Pablo Chang e portato in una scuola a La Higuera. Il capitano dell’unità boliviana che lo catturò, Gary Prado, gli assicurò che sarebbe stato processato davanti alla corte marziale del Dipartimento di Santa Cruz, ma l’alto comando boliviano guidato dal presidente, generale René Barrientos, decise di farlo uccidere.
Un colonnello boliviano e un cubano che lavorano per la CIA giunsero in elicottero sul luogo dove erano detenuti il Che e i suoi compagni e hanno dato l’ordine di fucilarli il più presto possibile. Un soldato boliviano eseguì l’ordine il 9 ottobre 1967, il giorno dopo la sua cattura.
Il 10 ottobre, un giorno dopo la sua morte, il corpo del guerrigliero fu sepolto in un obitorio improvvisato a Vallegrande, nel sud della Bolivia. Una trentina di giornalisti, tra cui solo tre corrispondenti della stampa estera, si recarono a Vallegrande per confermare la morte del più prestigioso dei guerriglieri. Marc Hutten, giornalista dell’AFP, è stato uno dei corrispondenti esteri che hanno assistito a questa scena. Le sue fotografie a colori del cadavere del Che fecero il giro del mondo.
Il corpo fu sepolto in una fossa comune a Vallegrande, insieme al resto dei guerriglieri caduti nella battaglia di Quebrada del Yuro o assassinati nella scuola di La Higuera.
Sebbene la stampa internazionale avesse offerto 125.000 dollari per il diario del Che in Bolivia, i rivoluzionari boliviani assicurarono che raggiungesse Cuba quello stesso anno, sventando il piano della CIA di creare propaganda anticomunista con copie adulterate o false delle parole del Che.
Il 1 luglio 1968 il diario fu pubblicato a Cuba e distribuito gratuitamente. Il testo provocò uno scandalo internazionale per il modo in cui la Bolivia e gli Stati Uniti trattano i prigionieri di guerra. Da allora l’esempio del Che ha ispirato milioni di giovani in tutto il mondo.
Per trent’anni i suoi resti rimasero sepolti nella località di Vallegrande, fino alla data del suo ritrovamento avvenuto il 28 giugno 1997 insieme ad altri 6 guerriglieri. Uno degli indizi più importanti per trovare la fossa comune dove fu sepolto fu fornito dal generale in pensione Mario Vargas Salinas che, in un articolo pubblicato il 21 novembre 1995 dal New York Times, affermò che la tomba del Che si trovava lungo il sentiero. vecchio dell’aeroporto di Vallegrande. Dopo queste informazioni, l’Équipe di Antropologia Forense Argentina (EAAF) e un gruppo di esperti cubani iniziarono a studiare il terreno alla ricerca di indizi che conducessero alla tomba. Il 30 marzo 1996, l’EAAF si ritirò dalle ricerche, ma i cubani, assieme ad amici boliviani, continuarono il lavoro fino alla scoperta nel 1997.
Il 12 luglio 1997 furono trasferiti all’Avana e successivamente, in omaggio solenne da parte di tutto il popolo cubano, depositati il 17 ottobre nel Complesso Monumentale del Mausoleo di Ernesto Che Guevara, situato nella città di Santa Clara.
Pensiero
Per il Che educare gli uomini, aiutarli a forgiare una nuova coscienza che assuma i valori della società che si vuole conquistare è missione principale dell’avanguardia rivoluzionaria la quale, se in realtà lo è, non può cadere nell’idea ingannevole che il socialismo possa impiantarsi per decreto né che l’ideologia si può catturare in un manuale.
(Ricardo Alarcon, Il Che oggi, 14 giugno 2013, http://it.cubadebate.cu/notizie/2013/06/14/il-che-oggi/)
Per il Che Guevara, la coscienza rivoluzionaria mediante il lavoro volontario, senza percepire nessuna rimunerazione materiale, come è abituale sotto la logica del capitalismo, era un modo appropriato di formare ed elevare la coscienza socialista dei rivoluzionari e trasformarla in forza vitale per raggiungere i cambiamenti strutturali che dovevano spingere e consolidare la Rivoluzione in ogni momento. Per ciò, non evita la polemica (ancora vigente) di fronte al dogmatismo sovietico, che contraddiceva i postulati ideologici del materialismo scientifico e che, decadi dopo, confermerebbe quello che anticipava già il Che rispetto al vero carattere controrivoluzionario e riformista dello Stato e della burocrazia imperanti nell’estinta Unione Sovietica.
Allo stesso modo, il Che aveva allertato nel suo Messaggio ai popoli del mondo attraverso la Tricontinental, in aprile del 1967, “tutto sembra indicare che la pace, quella pace precaria alla quale si è dato tale nome, solo perché non si è prodotta nessuna conflagrazione di carattere mondiale, è un’altra volta in pericolo di rompersi davanti a qualunque passo irreversibile ed inaccettabile, dato dai nordamericani. E, per noi, sfruttati del mondo, quale è il ruolo che ci corrisponde? I popoli di tre continenti osservano ed imparano la loro lezione in Vietnam. Poiché, con la minaccia di guerra, gli imperialisti esercitano il loro ricatto sull’umanità, non temere la guerra è la risposta giusta. Attaccare duramente ed ininterrottamente in ogni punto di confronto, deve essere la tattica generale dei popoli. Ma, nei luoghi in cui questa misera pace che soffriamo non è stata rotta, quale sarà il nostro compito? Liberarci a qualunque prezzo.”
(Homar Garces, A proposito dell’8 ottobre: Che, oltre il mito, 8 ottobre 2015, http://it.cubadebate.cu/notizie/2015/10/08/proposito-dell8-ottobre-che-oltre-il-mito/)
Erede di una nobile tradizione, della quale José Carlos Mariátegui fu il grande precursore, il Che concepiva il marxismo in sintonia con l’undicesima tesi di Marx: invece di interpretare il mondo, si tratta di cambiarlo. Come Lenin, credeva che «il marxismo non è un dogma ma una guida per l’azione». Per questo, se la teoria cozzava con la realtà andava minuziosamente rivista. Se i manuali sovietici postulavano una visione graduale e meccanicista secondo la quale non ci poteva essere una rivoluzione socialista senza prima una rivoluzione democratico-borghese guidata dalla borghesia nazionale, si doveva gettare questi testi a mare e ripensare tutto daccapo.
Il lascito teorico del Che è immenso e l’obiettivo di recuperarlo è ben lungi dall’essere realizzato. Le sue opinioni pessimistiche sulla scena internazionale del tempo, dominate dalla dottrina della ‘coesistenza pacifica’ proclamata dall’URSS, furono profetiche.
(…)
Il Che era un critico implacabile del capitalismo come sistema, e dei vari progetti che nella nostra America cercavano di presentarlo con un volto gentile e progressista. In questo senso, si distinguono le riflessioni incentrate sul brillante discorso pronunciato l’8 agosto 1961, alla Conferenza del Consiglio Economico e Sociale Interamericano dell’OAS, tenutasi a Punta del Este. L’incontro fu promosso dall’amministrazione Kennedy con due obiettivi: organizzare il ‘cordone sanitario’ per isolare Cuba e lanciare l’Alleanza per il Progresso (ALPRO), come alternativa ai successi inoccultabili della Rivoluzione Cubana.
(…)
Alla luce delle fallacie dell’ALPRO, che poi sono le stesse che oggi sostengono gli ideologi del neoliberismo e del libero scambio, il Che attaccò anche la pretesa di quegli economisti che esponevano le proprie idee politiche come se fossero mere opzioni tecniche. L’economia e la politica, diceva, «vanno sempre insieme. Per questo non possono esserci tecnici che parlano di tecnica, quando c’è in gioco il destino dei popoli». Il Che sottolineava una verità che l’ideologia dominante ha occultato da sempre, le scelte di politica economica che decidono chi vince e chi perde, chi si impoverisce e chi diviene ricco, appaiono come semplici risultati di inesorabili equazioni matematiche, ‘obiettive’, incontaminate dal fango della politica.
(Atilio Borón, Il Che: mezzo secolo dopo, 10 ottobre 2017, http://it.cubadebate.cu/notizie/2017/10/10/atilio-boron-il-che-mezzo-secolo-dopo/)
Scritti ed interventi da raggruppare
| Data | Titolo | Natura | Note | Rilevanza | Difficoltà | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| anno? | Lettera alla madre dal carcere del Messico | Lettera | ||||
| 1952 | I diari della motocicletta | Diari | ||||
| 1959 | 1 gennaio | Il primo giorno del nuovo anno | Discorso | |||
| 1960 | La guerra di guerriglia | Libro | ||||
| anno? | Passaggi della guerra rivoluzionaria | Libro | ||||
| anno? | Ideario | Appunti? | ||||
| 1960 | 8 ottobre | Note per lo studio dell’ideologia della Rivoluzione cubana | Articolo | •••• | • | |
| 1961 | 9 aprile | Cuba: eccezione storica o avanguardia nella lotta al colonialismo? | Articolo | •••• | • | |
| 1963 | 24 marzo | La costruzione del Partito | Discorso | |||
| 1963 | ? | Prefazione al libro “El Partido marxista-leninista” | Prefazione | •••• | • | |
| ? | La nostra America e la loro | Libro? | ||||
| 1964 | 11 dicembre | La storia dovrà tener conto dei popoli d’America. I discorso all’ONU | Discorso | |||
| 11 dicembre | La nostra è una lotta all’ultimo sangue. II discorso all’ONU | Discorso | ||||
| 14 dicembre | Intervista della CBS di New York | Intervista | ||||
| 1965 | 1 aprile | L’ultima lettera a Fidel | Lettera | ••• | • | |
| 1966 | Agosto | L’ultima lettera ai figli | Lettera | |||
| 1967 | 16 aprile | La Rivoluzione dei popoli oppressi. Intervento al Tricontinental | Discorso | |||
| ? | Diario in Bolivia | Diario | ||||
| Da tradurre |


